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第六章 伪满十四年 一 傀儡戏开场
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一 傀儡戏开场 在板垣的宴会上,我的思想是紊乱而又矛盾的。我不知道对自己的命运是应该 高兴,还是应该忧愁。那天晚上,板垣召来了一大批日本妓女,给每个赴宴者配上 一名,佰酒取乐。他自己左拥右抱,把斯文正经丢得一干二净。他时而举杯豪饮, 时而纵声大笑,毫不掩饰其得意的心情。起初,在他还能矜持的时候,曾十分恭敬 地向我祝酒,脸上带着暗示的笑容,祝我“前途顺利,达成宿愿”,这时,我觉得 似乎可以高兴一点。到后来,随着钦量的增加,他的脸色越来越发青,情形就不对 了。有个日本妓女用生硬的中国话问了我一句:“你是做买卖的干活!”板垣听见 了,突然怪声大笑起来。这时我又想,我实在没有什么值得高兴的。 我这种忧喜不定、前途茫茫的心情,一直保持到胡嗣瑗、陈曾寿等人回到我身 边的时候。这些老头子得到关东军的准许,能回到我的身边来,都是很高兴的。这 种高兴与其说是由于君臣重聚,倒不如说是出于官爵财禄的热衷。他们一面因我纤 尊降贵屈为执政而表示悲愤,一面向我列举历史故事,说明创业的君王每每有暂寄 篱下,以求凭借之必要。有了这些教导,加上商衍瀛拿来的“老祖降坛训戒”,我 的心情居然逐渐稳定下来。二月二十六日,我命随侍们给我准备香案,对祖宗祭告 了一番,祭文如下: 二十年来,视民水火,莫由拯救,不胜付托,丛疚滋深。今以东三省 人民之拥戴,邻邦之援助,情势交迫,不得不出任维持之责。事属创举, 成败利钝,非所逆睹。惟念自昔创业之君,若晋文之于秦穆,汉光武之于 更始,蜀先主之于刘表、袁绍,明太祖之于韩林儿,当其经纶未展,不能 不有所凭借,以图大举。兹本忍辱负重之心,为屈蠖求仲之计,降。心迁 就,志切救民;兢兢业业,若履虎尾。敢诉愚诚,昭告于我列祖列宗之灵, 伏祈默佑。 二月的最末一天,在关东军第四课的导演下,沈阳的所谓“全满洲会议”通过 决议,宣告东北独立,拥我出任“新国家执政”。上角利一和郑孝胥告诉我,这个 会议的‘代表”们就要来旅顺向我请愿,须先准备一下答词。答词要准备两个,第 一个是表示拒绝,等“代表”们二次恳请,再拿出第二个来表示接受。三月一日, 张燕卿、谢介石等九人到达旅顺。郑孝胥先代我接见,拿出了第一个答词: 予自经播越,退处民间,闭户读书,罕间外事。虽宗国之砧危,时轸 于私念,而拯救之方略未讲。平时忧患余生,才微德鲜。今某某等前来, 猥以藐藐之躬,当兹重任,五中惊震,倍切惭惶。事未更则阅历之途浅, 学未裕则经国之术疏,加以世变日新,多逾常轨,际遇艰屯,百倍畴昔。 人民之疾苦已臻其极,风俗之邪讠皮未知所届。既不可以陈方医变症,又 不可以推助徇末流。所谓危急存亡之秋,一发千钧之会,苟非通达中外, 融贯古今,天生圣哲,殆难宏济,断非薄德所能胜任。所望另举贤能,造 福桑梓,勿以负疚之身,更滋罪戾。 然后由我接见。彼此说了一通全是事先别人已嘱咐好的话,无非是一方“恳请”, 一方“婉辞”。历时不过二十分钟,各自退场。三月五日,按关东军第四课的计划, “代表”人数增到二十九名,二次出场“恳请”。这次“代表”们完成了任务。我 的答词最后是这样的: 承以大义相责,岂敢以暇逸自宽,审度再三,重违群望。……勉竭愚 昧,暂任执政一年;一年之后,如多陨越,敬避贤路。傥一年之内,宪法 成立,国体决定,若与素志相合,再当审慎,度德量力,以定去就。 走完“过场”,我于次日和婉容以及郑孝胥等人回到汤岗子。张景惠、赵欣伯 等人早已在此等候,表示“恭迎”。我们在此过了一夜,次日一同前往长春。 三月八日下午三时,火车到达长春站。车还未停,就听见站台上响起军乐声和 人们的呼叫声。我在张景惠、熙洽、甘粕、上角等一帮人的簇拥下走上站台,看见 到处是日本宪兵队和各色服装的队列。在队列里,有袍子马褂,有西服和日本和服, 人人手中都有一面小旗。我不禁激动起来,心想我在营口码头上没盼到的场面,今 日到底盼来了。我在队列前走着,熙洽忽然指着一队夹在太阳旗之间的黄龙旗给我 看,并且说:“这都是旗人,他们盼皇上盼了二十年。”听了这话,我不禁热泪盈 眶,越发觉得我是大有希望的。 mpanel(1); 我坐上了汽车,脑子里只顾想我的紫禁城,想我当年被冯玉祥的国民军赶出城 的情形,也想到“东陵事件”和我发过的誓言,我的心又被仇恨和欲望燃烧着,全 然没有注意到长春街道的景色是什么样子,被恐怖与另一种仇恨弄得沉默的市民们, 在用什么样的眼色看我们。过了不多时间,车子驶进了一个古旧的院落。这就是我 的“执政府”。 这所房子从前是道尹衙门,在长春算不上是最宽敞的地方,而且破旧不堪,据 说因为时间过于仓猝,只好暂时将就着。第二天,在匆忙收拾起的一间大厅里,举 行了我的就职典礼。东北的日本“满铁”总裁内田康哉、关东军司令官本庄繁、关 东军参谋长三宅光治、参谋板垣等等重要人物都来了。参加典礼的“旧臣”除了郑、 罗、胡、陈等人外;还有前盛京副都统三多,做过绍兴知府以杀害秋瑾出名的赵景 祺,蒙古王公贵福和他的儿子凌升以及蒙古王公齐默特色木丕勒等等。此外还有旧 奉系人物张景惠、臧式毅、熙洽、张海鹏,在天津给我办过离婚案件的律师林迁琛、 林囗。曾给张宗昌做过参谋的金卓这时也跑来做了我的侍从武官。 那天我穿的是西式大礼服,行的是鞠躬礼。在日本要人的旁观下,众“元勋’ 们向我行了三鞠躬,我以一躬答之。臧式毅和张景惠二人代表“满洲民众”献上了 用黄绫包裹着的“执政印”。郑孝胥代念了“执政宣言”,其文曰: 人类必重道德,然有种族之见,则抑人扬己,而道德薄矣。人类必重 仁爱,然有国际之争,则报人利己,而仁爱薄矣。今立吾国,以道德仁爱 为主,除去种族之见,国际之争,王道乐土,当可见诸实事。凡我国人, 望其勉之。 典礼完毕,接见外宾时,内田康哉致了“祝词”,罗振玉代读我的“答词”。 然后到院子里升旗、照相。最后举行庆祝宴会。 当天下午,在“执政办公室”里,郑孝胥送上一件“公事”: “本庄司令官已经推荐臣出任国务总理,组织内阁,”他微弓着身子,秃头发 光,语音柔和,“这是特任状和各部总长名单[注],请签上御名。” 这原是在旅顺时日本人甘粕正彦早跟我说好了的。我默默地拿起笔,办了就职 后的第一件公事。 我走出办公室,遇上了胡嗣瑗和陈曾寿。这两个老头脸色都不好看,因为知道 了特任官名单里,根本没有他们的名字。我对他们说:我要把他们放在身边,让胡 嗣瑗当我的秘书处长,陈曾寿当秘书。胡嗣瑗叹着气谢了恩,陈曾寿却说他天津家 里有事,求我务必准他回去。 第二天,罗振玉来了。他在封官中得的官职是一名“参议”,他是来辞这个不 称心的官职的。我表示了挽留,他却说:“皇上屈就执政,按说君辱就该臣死,臣 万不能就参议之职。”后来他做了一任“监察院院长”,又跑回大连继续卖他的假 古董,一直到死。 但是我的思想反而跟他们不同了。长春车站上的龙旗和军乐,就职典礼时的仪 节、以及外宾接见时的颂词,给我留下了深刻的印象,使我不禁有些飘飘然。另方 面,我已公开露了头,上了台,退路是绝对没有了。即使板垣今天对我说,你不干 就请便吧,我也回不去了。既然如此,就只好“降心迁就”到底。再说,如果对日 本人应付得好,或许会支持我恢复皇帝尊号的。我现在既然是一国的元首,今后有 了资本,就更好同日本人商量了。由于我专往称心如意的方面想,所以不仅不再觉 着当“执政”是受委屈的事,而且把“执政”的位置看成了通往“皇帝宝座”的阶 梯。 在这样自我安慰和充满幻想的思想支配下,如何好好地利用这个“阶梯”,顺 利地登上“宝座”,就成了我进一步思索的中心问题。我想了几天之后,有一天晚 上,把我思索的结果告诉了陈曾寿和胡嗣瑗: “我现在有三个誓愿,告诉你们:第一,我要改掉过去的一切毛病,陈宝琛十 多年前就说过我懒惰轻佻,我发誓从今永不再犯;第二,我将忍耐一切困苦,兢兢 业业,发誓恢复祖业,百折不挠,不达目的誓不甘休;第三,求上天降一皇子,以 承继大清基业。此三愿实现,我死亦瞑目。” 典礼后一个月左右,“执政府”迁到新修缮的前吉黑榷运局的房子。为表示决 心,我亲自为每所建筑命名。我把居住楼命名为“缉熙”,系取自《诗经:大雅・ 文王》“于缉熙敬止”句。我更根据祖训“敬天法祖、勤政爱民”,以“勤民”命 名我的办公楼。我从此真的每天早早起来,进办公室“办公”,一直到天晚,才从 “勤民楼”回到“缉熙楼”来。为了誓愿,为了复辟,我一面听从着关东军的指挥, 以求凭借,一面‘官衣吁食”,想把“元首”的职权使用起来。 然而,我的“宵衣旰食”没有维持多久,因为首先是无公可办,接着我便发现, “执政”的职权只是写在纸上的,并不在我手里。

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