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第一八章 博览群书 深入圜土①
①圜(yuán)土:监狱。
在楚国,怀王任用屈原进行变法改革,是从具体到整体逐步推进的,从具体内容看,
变法大致包括:限制贵族特权:发展生产,改善人民生活;奖励战斗有功者,加强国防
力量;大力发展工农商业;反对纵横游说之士;举贤授能,明君贤臣以推行“美政”;
联齐抗秦,努力创造条件实现统一的宏图。在这些具体的变法改革过程中,每前进一步,
都要付出昂贵的代价,包括流血牺牲,人头落地。倘说楚之变法改革是一叶风帆,这船
是在狂风巨浪中颠簸前进的;倘说这是一乘战车,这战车是在泥泞的沼泽中辗转而前的;
倘说这是一位行僧,这行僧是在荆棘丛生的林莽中艰难跋涉的。虽然如此,荆楚毕竟是
在发展,是在前进,新法相继出台,国势日趋强盛,六国于郢都歃血为盟,共推怀王为
盟长,在华夏史上,怀王第一个统率山东六国之兵伐秦,这便是标志。为了尽早实现
“统一天下”的愿望,楚需要制定一部国家根本大法,这便是《宪令》,以《宪令》来
规范其他具体法律,同时《宪令》亦是其他法律的依据。屈原向怀王提出了这一问题,
怀王不仅欣然同意,而且大加赞赏,就将草拟《宪令》的任务交给了屈原。屈原唯唯受
命,似乎这是他责无旁贷的义务。
怀王再三强调,《宪令》乃国之机密,在诏示天下之前,不得泄露于任何人。屈原
亦有这个愿望,万一不慎,泄露一二,靳尚一伙顽固派必千方百计地予以破坏――君臣
相得,英雄所见略同。
任何战争,都是以大大小小无数个战斗和战役组成,倘说屈原以前所拟之法旨在抢
占制高点,消灭小股敌人,那么这次拟订《宪令》则是攻坚战,要将敌军主力围而歼之,
因而怀王与屈原都十分重视,不敢有丝毫马虎与掉以轻心。屈原重新封闭了橘园,将自
己禁锢于书斋之内,他整日埋身于书山简海之中――食于斯,睡于斯,工作于斯,不分
晨昏昼夜,一味只在攻读笔耕,饿极了,啃几口干粮;困极了,曲肱而枕,伏案而眠,
一任面容憔悴,脱皮掉肉,全然不顾……
在漫长的华夏历史上,早在虞夏时期,便孕育着至高无上的权力。“禹会诸侯于涂
山(今安徽蚌埠市西淮河东岸),执玉帛者万国。”①“禹朝诸侯之君会稽之上,防风
后至而禹斩之。”②
夏初曾将其统治地区划为“九州”,设置了“九牧”,管理“九州”居民,并铸九
鼎,以象征其统治。“夏后氏官百”③,有六卿、庖正、车正等官;并有司法机关和监
狱(“圜土”)。此外,夏朝实行贡赋和捐税制度,所谓“自虞夏时,贡赋备矣。”
关于华夏法律起始的具体时间,一些古书说:尧时“伯夷降典(法也),折(服也)
民惟刑。”④意即将原来的习惯转变为规范,服(断)民以法。又说舜曾命皋陶为司法
官,以“五刑”镇服“猾(乱)夏”的外族和“寇贼奸宄guǐ”的活动⑤。
“夏有乱政(指平民、奴隶的反抗和奴隶主贵族间的倾轧),而作禹刑(可能以禹
命名的夏朝刑法的总称)。”⑥据说:禹亦命皋陶为司法官。皋陶造律(法),定有
“昏(‘恶而掠美’)、墨(‘贪以败官’)、贼(‘杀人不忌’)、杀”等刑名。
“夏刑三千条”⑦(大辟二百,膑刑三百,宫刑五百,劓、墨各千)。另一种说法,
禹打败三苗后,采用了五虐之刑惩治不听其命令的苗民。五虐之刑为劓、
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