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圣祖康熙玄烨(1654―1722)(12)
在德不在险
上幸金陵亲书御制古北口绝句赐张学士英。诗云:“断山逾古北,石壁开峻远,
形胜固难凭,在德不在险。”予过桐城于学士斋中见之。
《皇华纪闻》卷1
儒者当学探本原
上命内阁学士戴通赍御书赐大学士李天馥母瞿曰:贞松堂。上方有玺曰“康熙
御笔之宝”。又赐天馥御书一卷,曰:“儒者当学探本原,行迪醇茂,循序进德,
守己冲虚。一言一动,罔有不谨,嘉谟嘉猷,必以入告。斯广誉翕闻,而为周行之
士也。”凡四十七字。末书癸酉仿松雪道人笔意,卷首玺,亦用康熙御笔之宝。
《居易录谈》卷中
揭千古道统之本原
上尝问张玉书理学之名始于宋否。奏曰:“道理俱在人心,宋儒讲辨加详耳。”
上曰:“日用常行,无非此理,自有理学名目。彼此辨诊。朕见言行不相符者甚多。
终日讲理学,而所行全与其言背谬,岂可谓之理学?若口虽不讲,而行事吻合,此
即真理学也。”圣训精微,直揭千古道统之本原,敬谨记之。
《榆巢杂识》卷上
制《皇舆图》
圣祖制《皇舆图》十轴。其中鸿纤钜细,皆由圣心考据,经数十年之久,始告
成。寰寓以内,地域广轮之数,一展玩间,了如指掌。洵为至宝。尝以分赐臣工。
《榆巢杂识》卷上
留心医理精于算学
上留心医理熟谙药性,常谕臣等云:圣贤道理俱有一定之论,卜星相人,人言
人殊。方书所载汤头甚多。若一方可疗一病,何用屡易。西洋有一种树皮,名金鸡
勒以治疟疾,一服即愈。用药只在对证也。
皇上精于算学,常著《三角形论》以示内廷,诸臣茫然无以解者。一日面示臣
等算法。先聚米一堆于案上,用软尺量之,围五尺三寸五分,径一尺七寸,高五寸
三分,积数得四千□□九寸。复以堆垛法百二十五寸除之,得三二□□七之数。随
用百二十五寸之铜斗量之,不差累黍。又颁示一寸斗一,八寸斗一,十八寸斗一水
于中大小随其所受,寸寸而积,盈缩不爽。御笔推算法一纸今存家少詹侄处。
御苑蒲桃几十种,甲申十一月十三日颁赐南书房诸臣。御制诗云:休夸大宛贡,
莫笑汉宫传。十种标名异,千条带叶鲜。随班命内侍,分赐到诸贤。饱食和心胃,
归鞍赋木天。此诗原稿存家声学士处。
《人海记》
圣祖褒忠叶映榴
叶忠节公殉裁兵夏包子之变,赠官赐谥,恤典已极优矣。及圣祖翠华南巡,召
见公太夫人,并赐其长子
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