第四十六章 公元前的第11个千禧年 如果不是有欧西里斯如此逼真的神话，如果这个以创造科学、制定法律闻名的 神祗没有在“开天辟地”的寓言期将农耕活动带至尼罗河谷，那么即使早在公元前 13000 年到公元前10000 年之间，埃及便有了“早来的农业发展”――被一般历史 学家认定为世界最古老的农业革命――也不会这么受人瞩目了。 正如前面数章中所讨论的，各种埃及史料，如巴勒摩石、杜林纸草等，显现出 的历史年代都不一样，有的甚至互相矛盾①。不过，这些资料的编年中惟一的共同 处，便是大家都同意欧西里斯的“开天辟地”创始期，也就是神明统治埃及的黄金 时代，发生在非常、非常久远的年代。另外，所有的资料在极端重视公元前11000 年这一点上也不谋而合。公元前11000 年，也就是公元前11个千禧年前，从岁差运 动来看，为狮子座的时代，也是北半球巨大的冰原正在大规模溶解的时候。 或许是偶然，从1970年代开始，霍夫曼（Michael 　Hoff-man）、哈珊（Fekri 　Hassan）、温道夫（Fred　Wendorff）教授等地理学家、考古学家、史前史学者 等，先后提出新的论证，证明公元前11000 年的确为埃及史前史中重要的年代。在 这期间，尼罗河低地发生过多次的大规模洪水，对地方产生严重的破坏。哈珊并推 测，长期性灾害至公元前10500 年左右，威势加猛（定期发生，持续至公元前9000 年左右），将还处于雏形的农业实验破坏殆尽。 无论如何，不论是什么原因肇始的埃及农业实验，到公元前11000 年左右都完 全终止，并且在往后的5000年之间，都毫无复苏的迹象②。 外来的革命 埃及所谓的“旧石器时代农业革命”（Paleolithic 　agricul tural 　revolution）， 有许多令人费解的地方。下面为从一般教科书［霍夫曼的《法老前的埃及》（Egypt 　before　The 　Pharaohs），以及温道夫和喜德斯（Schids）的《尼罗河谷的史 前史》（Prehistory　of　the 　Nile　Valley］）冲所引用出来，对冰河时代末 期，我们认识非常有限的埃及农业飞跃发展的一些描述：①公元前13000 年后不久， 出现了石臼及前端部分闪闪发光的小镰刀刃等旧石器时代的工具（小镰刀刃上黏有 石英）。石臼的目的显然是为了调理植物性食物而存在的。 ②在完全同样的时期，在许多河边的先人遗址中，鱼类的残骸突然间消失，显 示鱼类在饮食生活中的重要性骤然降低。“鱼类不再为重要的食物，和地上的谷物 食物的大量出现很有关系。调查相关的花粉，我们可以发现当时种植的谷类以大麦 的可能性为最大。然而令人感到有趣的是，这里大麦的花粉，在第一批定居者进入 这地区前不久才开始出现……”③③旧石器时代后期，尼罗河谷的农业出现得突然， 衰退得也极为突然。最令人费解的是，公元前10500 年后不久，过去使用频繁的石 臼与小镰刀刃突然消失，整个埃反而开始使用在旧石器时代以前便有的狩猎、渔猎、 采集用的石器。 虽然证据并不完整，不过我们应该已经可以看到全貌：埃及在公元前13000 年 开始，因谷物生产丰富，进入了一段黄金时代，但是到了公元前10500 年左右，这 突如其来的农业文化却又骤然停顿、消失。从引进大麦种植后，尼罗河谷便突然繁 衍出好几个新的农耕部落，每个部落的人民都使用高效率的工具与方法从事农耕。 但是到了公元前11000 年左右，那些人却又回到了原始的生活形态。 面对这样的资料，我们不禁要发挥想象力，在谜团中搜寻答案。但是，如此得 出来的答案纯属臆测，没有可信度。惟一值得相信的是，所有的资料没有一件可以 证明旧石器时代所发生的埃及农业革命，是在当地发芽、成长、茁壮而成的。反而， 从各种迹象显示，农业化可能是一场由外人带进来的革命，突然间因环境的变异， 如同它的开始一般，在尼罗河大泛滥以后嘎然而止。 mpanel(1); 当时的气候如何？ 我们在前面的章节中已经提过，撒哈拉在地理学上是一个年轻的沙漠，直至公 元前1 万年，远至上埃及都还是一片葱绿的大草原，到处可见湖光闪烁、百兽嬉戏 的景象。至于北部三角洲，则有许多大而肥沃的岛屿。总体而言，当时气候比现在 要凉爽、多云，也要多雨。的确，在公元前10500 年以前的2000至3000年或其后的 1000年间，当地不停地下雨、下雨、下雨，一直下到大洪水来，并带来环境大变为 止。等洪水过后，气候变干，而干燥期一直持续到公元前7000年，接着又是1000年 的新石器时代准多雨期。接下来的2000年温和、多雨的温和气候，建构了一个适合 农业发展的环境：“在那期间，沙漠中植物开花，许多原本不适合人居的地方，都 搬进了大批的人口。” 不过，到了公元前3000年左右，埃及王朝诞生期，气候再度转变，日渐干燥， 直至今日。 上面叙述的，便是埃及文明之谜上演的大环境背景：公元前13000 至公元前9500 年的洪水，然后至公元前7000年的干燥期，经过一段雨期（逐渐频繁，但仍不算经 常）到公元前3000年，再度回到现在为止的漫长干燥期。 这出历史神秘大戏的上演时间，在天候转变的背景下，前后拖长至1 万年以上。 但是如果我们将焦点放在解开“黄金时代”发生的年代的话，那么便应该将目标指 向公元前13000 年至公元前10500 年，神秘的农业实验时期。 隐形的关联 那个时期不仅对古埃及，对邻近的民族而言也都非常重要。正如我们在本书第 4部中所见的，在这个时代中，天候经历了极大的变化，海平面上升，地面动摇，洪 水涌上，火山爆发，沥青雨起，天色变黑，使得世界上现存的许多大灾害的神话， 都以这个时代为背景。 而这个时代是否有可能真如神话所说，是一个人神共存的时代？ 玻利维亚高原上的神被称为维拉科查，与可能在公元前11000 年大洪水发生以 前，便以巨石建设完成的城市帝华纳科很有关系。根据亚瑟・波士南斯基教授的说 法，大洪水退去后，“高原文化不但没有再现高潮，反而进入了全面性的衰退”。 当然，波士南斯基的结论具有颇多争议性，我们必须从理论上正面地评价检讨。 不过，令我们感兴趣的是，玻利维亚高原与埃及的文明同样在公元前11000 年被大 洪水冲毁。而两个地方，都显示出先有利用外来引进的技巧开始从事农业实验，然 后又被放弃的迹象。同时，两个地方有许多遗迹的年代都未获公认。例如，波士南 斯基教授认为帝华纳科的普玛门和卡拉萨萨雅广场，可能为15000 年前所建的，而 约翰・魏斯特及波士顿大学的地质学家罗伯・修奇则分别证明了，埃及的巨石建筑 如欧希里恩、狮身人面像、基沙的卡夫拉王河岸神殿等，应完成于公元前11000 年。 埃及与南美洲美丽而神秘的巨石建筑，传授人类文明的神祗欧西里斯和维拉科 查，两个文化都发生于公元前13000 至公元前10000 年的农业实验之间，会不会有 一些隐形的关联存在？ 重写人类文明史 从坟墓区出来，我们驱车从阿比多斯开往路瑟，去会见约翰・魏斯特。我有一 个感觉，如果建筑物的年代这个中心议题能够解决的话，其他疑问都会迎刃而解。 也就是说，如果魏斯特的地质研究能够证明狮身人面像有12000 年以上的历史的话， 那么人类文明史就必须重写了。而在改写人类文明史的过程中，过去被认为怪异的、 不断出现于世界各地的其他“上帝的指纹”，就会开始变得有意义…… 当魏斯特1992年于美国科学先端科学协会（American　Asociation　for 　the 　Advancement 　of　Science ）的年度大会中，发表他的调查结果时，至少芝加 哥大学的古埃及学家，和基沙地图化计划主持人马克・列那（Mark　Lehner）博士 也参加了讨论，而且出乎所有与会者意料的是，列那当场竟然无法提出有力的反驳 论点。他为魏斯特的论文结论道： 如果你认为狮身人面像的年代在公元前10000 到公元前9000年的话，显示你认 为当时埃及文明程度一定非常高，高到能够制作狮身人面像的地步。身为考古学者， 我必须问的问题是：如果狮身人面像是当时建造的，那么文明的其他部分到哪里去 了④？ 列那其实没有说到重点。 如果狮身人面像的确是在公元前10000 到公元前9000年的作品，魏斯特并不需 要证明埃及当时已经有高度文明，是古埃及学家和考古学家必须要解释他们为什么 会错了，而且错了那么久，错得那么离谱，错得那么固执。 然而，魏斯特能够证明狮身人面像年代古老吗？ 注释①另一个例子为西求勒斯（公元前1 世纪）所记述埃及高僧告诉他的话： “从欧西里斯及爱瑟丝，到亚历山大统治，这期间超过了10000 年……亚历山大在 埃及建立了一个以他为名的都市。”见西求勒斯，第1 卷，73页。Diodorus　Siculus， Volume　Ⅰ，p.73． ②《古埃及历史》，21页。Nicholas　Grimal，A 　History 　of　Ancient 　Egypt ，Blackwell ，Cambridge ，1992，p.21. ③温道夫与史其德，《尼罗河谷的史前史》，291 页。Fred　Wendorff　and 　Romuald 　Schild，Prehistory　of　the 　Nile　Valley，Academic　Press ， New 　York　1976．p ．291 ． ④美国先端科学协会1992年度会议辩论：狮身人面像有多老？ ------------------ 一鸣扫描，雪儿校对