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           第57节:第六章博物馆(7)   饭店的包间里,杜翠茗――就是何欢看见的那个女人――看方成钢接完了电 话,撇了撇嘴,酸溜溜地说:" 什么大事啊,值得打电话吗?"   看方成钢没什么反应,她不干了,扔下筷子开始撒娇:" 这不成心给人添堵 吗,我饭都吃不下去了。"   方成钢懒得解释,只是一把把杜翠茗搂过来,在她的乳房上重重地捏了一把, 嘴里问着:" 开胃了吗?要是不行……"   说着话,手已经滑到了杜翠茗的毛衣里面。   杜翠茗吃吃笑着,倒在了他怀里。   方成钢明白,跟范影比起来,杜翠茗是漂亮的,妩媚的,也是愚蠢的。这样 一个看似简单的电话,就保证了让方成钢、杜翠茗、范影三个人不会冲撞上,避 免了大家难堪。这就是范影的聪明之处――范影是一个永远都知道自己该做什么 的女人。   " 爸,你睡会儿吧,我回去了。" 何欢收拾完碗筷,对何达说。   " 这么着急干吗,你看会儿书,要不也睡会儿,下午我得参加个活动,顺便 送你回去。"   何欢无奈,又放下了大衣。   午后的房间有些燥热,何欢靠在沙发上,阳光射进来,在客厅里形成了一个 明亮的方块,方块里有无数灰尘在寂静地飞舞着。昨晚又失眠了,刚才又忙着应 对何达,所以她真的有些累了,不知不觉间睡着了。   何欢醒来的时候,已经快四点了,书房里好像有不少人,传出阵阵欢声笑语。   何欢走到了书房门口,看见何达身边围坐着一群少年男女,应该都是美院的 学生,现在他们似乎正在为什么问题争论不休。   " 现在这个时代的人们太崇尚自我,太崇尚个性,在这种状态下,国画的市 场肯定会越来越萎缩,因为,中国画就是不讲究自我的。" 一个男孩子说得慷慨 激昂。   " 那要按你这么说,中国人几千年都没个性没自我?" 一个女生反唇相讥。   " 当然没有,因为古代中国人崇尚的是中庸,是一致,是遵循,就算是产生 一些有个性的东西,社会也不会允许它们流传下来,咱们也看不见,所以咱们学 的都是最没有个性的那种东西。" 这个男生看起来很有逻辑性。   " 可是中国画毕竟流传了几千年了,足以证明中国画有足够的生命力,不用 非为了迎合现在这个浮躁的社会,去改变已经生长了几千年的东西。" 另一个男 生说。   何欢听明白了,他们是在争论近两年很流行的一种画法,在中国画里加上西 洋画的线条处理方法,有的还把西洋画的着色方式用在了中国画上。这种方式主 要是为了迎合现代人的审美观。看来这个说话的男生是积极提倡这种画法的。   " 你说的很有道理,但是你对中国画的理解还有些偏差。" 何欢带着笑意走 了进来,加入了他们的谈话。人们都惊异地回过头,何达的家他们都来过很多回 了,从来都没有见过有女人加入他们的争论。   " 这是我女儿,何欢。" 何达为大家介绍。   何欢坐了下来,继续刚才的话题," 西洋画的兴盛是从文艺复兴时代开始的, 那本身就是一个特殊的、探索的、躁动的时代,所以和那个时代一样,西洋画的 每一根线条都极具张力,每一个形象都在强调生命的丰满,每一笔色彩都是一种 释放。" 何欢侃侃而谈,年轻人都被她吸引住了。   " 因为西洋画的这些特性和我们这个时代的某些特点不谋而合,所以有些人 会觉得,来自异域的西洋画更能跟我们产生共鸣。其实中国画也是在展现生命力, 展现自我,在这一点上,我觉得西洋画和中国画是完全一样的。" 何欢停顿了一 下,似乎在等着人们反驳或者响应,但是人们都没有说话,只是等着她说下去。   " 按照我个人的理解,两者展现的都是生命,都是活力,只是西洋画展现的 是一种外在的、原生态的生命状态,是描绘的生命刚刚开始勃发的时候。而中国 画展现的是一种生命勃发之后开始寻找回归的状态,是辉煌过后的透彻,是正午 过后的宁静。所以……"   何欢突然刹住了话头,她惊觉自己竟然在不知不觉间,仿佛回到了画商聚会 的演讲台上,再接下来,她就要习惯性地说," 所以中国画的市场前景是不可估 量的,因为越来越多的已经成功了的人会选择回归和宁静。"            

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