第九回 朝元洞六魔扰世 灵根寺三道传功 历聚仙观百里许，崖半一洞，名曰“朝元”。前有五仙女其中修道：一名聚气 仙姑，一名凝气仙姑，一名炼气、宽气、流气仙姑。道修成后，飞升玉府，此洞烟 锁云封，树枝低垂，其间已塞越数百载。突有六猿窃入，得仙姑灵气修成人体，能 飞能行，号曰贪尘、嗔尘、痴尘、爱尘、欲尘、不净老尘。虎踞洞中，凡前山后岭 一切精鬼魑魅等怪皆倾心服之，又兼三万六千野鬼自鬼王被擒后逃聚于此，亦听六 怪之命。 一日，柳精捧献仙桃一枚，六怪食余，询其所自。柳精曰：“此桃乃灌顶山左 崖下思聪洞霞衣道士所种也，其味美乎？”六怪曰：“味甚鲜美，尔可再为献之。” 桃精曰：“霞衣道士护守此桃，甚属谨严。前日彼被无量子招饮，故得窃取焉，敢 期再献。”贪尘曰：“不复得此桃入口，心胡以甘？”爱尘曰：“贪此仙桃，原系 他人之物尔，又如何能得？”嗔尘怒目曰：“吾等各驾风车，同至洞前，以力取之， 有胡不可？”痴尘曰：“倘彼道法高妙，敌之不过，岂不自讨凌辱乎？”欲尘与不 净老尘曰：“谅彼一道士耳，安能敌吾之众。”即命柳精前导，六怪乘风直至洞前， 攀桃枝而竞摘其实。 霞衣子倏见桃枝震动，知有盗侣出洞，吼曰：“吾桃非凡种可比。尔何精怪， 前盗其一，吾未之究，今复来取，决不容尔。”六怪齐声曰：“尔桃鲜美，差高别 种，况乃易生易结之物，非难觅难寻之果，如尔有情，一概与吾，吾不难为于尔， 否则不但取桃，且将树根亦拔之去。”霞衣子曰：“尔夸大言，请来试试，如其道 法果能胜吾，吾愿尽取以献。”六怪曰：“可。”嗔尘忙驾妖风直逼洞前。霞衣子 挥之以麈，嗔尘目内若有针刺，坠于灌顶山腰。痴尘忿气前来，霞衣子仍挥以麈， 不动，暗思此怪道法较高于彼，急以五龙掌诀抛去。痴尘见得龙绕空际，金光乱射， 方欲取铁锄铲敌之，早被龙爪一抓，又复坠下。贪尘、爱尘、欲尘同升云里，各舞 宝器，霞衣子击以所炼之道坚石，三怪坠亦如前。不净老尘乘风起舞，化作三头六 臂高大身躯，一手执真银练，一手执意魔杵，与霞衣子酣斗不已。 霞衣子知其妖法甚高，暗执聚气神鞭，以待是怪。殊意神鞭刚近，骤为真银练 捆束去矣。霞衣着急，忙取定心杵向怪抛之，怪以意魔杵回手掷去，霞衣下坠，望 北奔逃。不净老尘急力追逐，适被华盖洞心明老道所见，知是霞衣子战怪，向这被 逐而来。乘云上前，隐霞衣于身后。怪至，老道曰：“尔盗彼桃，只为其厉，其理 安在？”怪曰：“彼夸口在先，谓能胜彼者以桃献之也，于我何尤？”老道曰： “尔辈无容与争，吾洞仙桃百树，如能胜吾，愿并献之。可乎？”怪曰：“如是不 难。”遂将意魔杵向老道当头击下。老道口吐清气，气化为田，转眼间又化为海， 其杵直坠海内。怪见杵已坠去，复击以真银练，练又坠入。怪曰：“吾宝尽矣，且 问此海何物所化？”老道曰：“吾之炼道，心清而气清，气清而神凝，神凝气大， 故成深海。 不但尔之意魔杵、真银炼吾能容纳，即天地之大，寒暑相推，以及八卦五行， 皆能纳吾海底。“怪闻骇甚，俯首而逃。老道急将清气吹满四面，怪无藏身之地， 东驰西奔，向意马洞而潜焉。老道见怪远去，送霞衣子回洞，霞衣子即拜老道而师 事之。 不净老尘得潜意马洞中，忙命柳精呼回五怪。五怪至，各相怨悔，首怨贪尘曰 ：“非尔贪此仙桃，安得挫辱如是？”贪尘曰：“我心虽贪，无如爱尘之爱。”爱 尘曰：“如嗔尘不怒气勃勃，又何至此乎？”嗔尘曰：“是皆不净老尘之误我辈也。” 不净老尘曰：“非我误尔，凡一切挫辱，皆自痴尘招之。”欲尘在侧曰：“吾等勿 相怨悔，不若统三万六千野鬼，遍扰世界以坏道门。”不净老尘曰：“而今阑道为 急，紫霞统领群仙，拥护三缄，如何能当其锐？”贪尘曰：“吾等一遇三缄，当即 下手，或暗夺其魄，或生吞其魂，待紫霞辈知之，三缄之躯已败矣。”不净老尘曰 ：“如是，吾统野鬼遍寻三缄诛焉。”刚起妖气，被普光老衲一麈，尽化为黑气。 是时，须无真人坐于珠光宝座，慧目遥视，倏见天半黑气凝结。真人口嘘清气， 吹散如雨，各分东西南北而去。袖中默会，知是三万六千野鬼各地投生，后为三千 六百旁门以坏大道者，急以手诀招转，落于虎喷山下。祥云驾动，来至八卦台前， 叩请老君。老君登台，询及须无曰：“尔之叩吾，所请何事？”真人曰：“大道沦 亡，野道纵横于天下。承老君曩日招聚诸仙，欲为阐明，俾野道无由逞其异术。紫 霞领命，命虚无子脱化尘世，俗号三缄，道尚未阐丝毫，一切水怪山精纷纷扰乱。 老君何弗图持太极，四方挥动，使诸精怪化为乌有，令三缄不受扰攘，得以悠游岁 月，将功辟成，引世人而入此大道之中。野道消除，正道复位，世无旁婺，而仙班 广集，岂不美哉？”老君曰：“聆真人言，望道之明至矣切矣。顾道不磨则不精， 如玉之韫于石也，只成为玉，名固美甚，究之顽然一物，毫无可取，必置诸沙石之 内，愈磨愈精而器始成。三缄之投生人世，正石中玉也。若不磨以山精水怪，其道 何由而成乎？”真人曰：“老君之言固是，特恐以仙子根底，误入异道，爱之实以 害之。”老君曰：“道不易成，欲成上品，要必金刚百炼，即子之磨难历余，乃成 真人，所以经万古而道身不坏者，胥是道耳。”须无领老君教，退归洞府，常遣仙 子云游四境，以护三缄。 mpanel(1); 三缄自离乡井，行有月余。一日，谓其仆曰：“前此幸得聚仙观安享数十日清 闲，此次奔走路途，但愿所遇之人胜于聚仙观之老道，所安之地胜于聚仙观之幽雅， 庶不负道游一料也。”仆曰：“公子为道访友，上天必佑其人，其地谅有以过之。” 主仆谈论至兹，忽闻松涛细卷。三缄曰：“是声也，胡为乎来哉？”仆曰：“前面 万山耸翠，林木森森，一带同