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第八十三篇 董观(一) 董观,太原人,善阴阳占候之术。唐元和中,与僧灵习善,偕适吴楚间。习道 卒,观亦归并州。宝历中,观游汾泾,至泥阳郡,会于龙兴寺。堂宇宏丽,有经数 千百编。观遂留止,期尽阅乃还。知 先是,院之东庑北室,空而扃钥。观因请居,寺僧不可,曰:“居是室者,多 病或死。且多妖异。”观少年恃气力,曰:“某愿得之。”遂居焉。旬余,夜寐, 辄有胡人十数,挈乐持酒来,歌笑其中,若无人。如是数夕,观虽惧,尚不言于寺 僧。一日经罢,时已曛黑,观怠甚,闭室而寝。未熟。忽见灵习在榻前,谓观曰: “师行矣。”观惊且恚曰:“师,鬼也。何为而至?”习笑曰:“子运穷数尽,故 我得以候子。”即牵观袂去榻。观回视,见其身尚偃,如寝熟。乃叹曰:“嗟乎! 我家远,父母尚在。今死此,谁蔽吾尸耶!”习曰:“何子之言失而忧之深乎夫所 以为人者,以其能运手足善视听而已。此精魂扶之使然,非自然也。精魂离身,故 曰死。是以手足不能为,视听不能施,虽六尺之躯,尚安用乎子宁足念!”观谢之, 因问习:“常闻我教有中阴去身者,谁为耶!”习曰:“吾与子谓死而未更生也。” 遂相与行。其所向,虽关键甚严,辄不碍。于是出泥阳城西去。其地多草,茸密红 碧,如毳毯状。行十余里,一水广不数尺,流而西南。观问习,习曰:“此俗所谓 奈河。其源出于地府耶。”观即视其水,皆血,而腥秽不可近。又见岸上有冠带

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