刘秀的“谋略和大度” 封建时代，君王的心胸气度，对于驭臣治国，有着重大的关系，尤其在打天下 的时候更是如此。春风大度，不念旧恶，才能宽大政敌，化敌为友，化敌为臣，使 其为自己所用。如果心胸狭隘，则正好反之。 东汉开国君王刘秀（公元前6 年- 后57年），可谓封建统治者中春风大度，不 念旧恶的典型。他为人不仅有谋略，还有气度。作为政治家，谋略和大度，是两种 极优秀的品质，两者兼备，才会得民心。若是有谋略而无大度，对待臣民必然残忍 ；如果有大度而无谋略，必然是懦弱无能。 作为政治家的刘秀，首先是胸怀韬略，然后做到胸襟宽阔。当初在刘玄手下为 将时，对于杀害他哥哥的朱鲔，却能以和颜悦色相对，闭口不提在昆阳保卫战中自 己的战绩，也没有因自己哥哥的被害而耿耿于怀，不为哥哥穿丧服，言谈饮食与往 常一样。这一切，使刘玄深信刘秀的忠诚而感到内疚，下令任命刘秀为破虏大将军， 封为武信侯，竭力想收住刘秀。其实，刘秀的内心却十分悲痛，只是在晚上一人伏 在床上暗自流泪而已。经过不断的建立威信，掌握兵权之后，刘秀突然倒戈，开始 与刘玄争天下。最后，刘玄被打得一败涂地，被迫投降。本来，刘秀此时可以为哥 哥报仇了，但是，富有战略眼光的刘秀，不但没杀刘玄，反而对他加以保护，又一 次展示了刘秀的胸襟气度。等到刘秀攻下了济阳，活捉了朱鲔，不但没杀仇人，反 而封朱鲔为济阳太守。正是这种宽宏大量，使朱鲔为其征战立功，赴汤蹈火，在所 不辞。 当时，还有一支与刘秀争天下的农民起义军――赤眉军。两军对垒，历经苦战 后，赤眉军首领刘盆子终于战败而降。刘秀根据孔子的“仁者爱人”思想和《孙子 兵法》：“卒善而养之，是谓胜敌而益强”的作战原则，制定了正确的俘虏政策： 凡投降者，一个不杀；对刘盆子也一分为二，肯定了他过去的功绩。刘秀对刘盆子 评价说：“你有三大功劳：攻城破邑，四出征战，自己的原配妻子不曾抛弃，这是 第一件；嗣立君王能选择汉宗室成员，这是第二件；其他的人在被迫投降时，都要 将自己立的君王砍下脑袋，以表立功赎罪，而你却能率全体成员归附于我，这是第 三件。”后来，刘盆子被封为赵王。刘秀对待赤眉军的策略，可谓恩威并济，先折 去其威风，用军队打败他们，然后，再表扬其优点，肯定其成绩，使降臣心悦诚服， 不会产生反叛的念头。 二、诸葛亮的“七放七擒” 诸葛亮，字孔明，琅琊阳都( 今山东沂南) 人，是三国时期最具盛名的政治家、 军事家。生于公元181 年，卒于234 年。诸葛亮27岁还没出仕，常常把自己比作古 代著名将相管仲和乐毅。徐元直向刘备荐举了诸葛亮。刘备三顾茅庐，才见到诸葛 亮。诸葛亮纵谈天下形势，论述各路军阀的长短优劣，分析刘备光复汉室的条件、 途径和前景。他谈吐清晰流利, 说理透彻明白，使刘备茅塞顿开、口服心服。不久 拜诸葛亮为军师中郎将。攻破成都建立蜀汉后，刘备拜诸葛亮为丞相，在诏书中说 ：“诸葛亮一向与我心意相投，认真做事，从不怠慢。依赖他，我们就可以光复汉 室，使天下重见光明。” mpanel(1); 刘备病重后，把诸葛亮从前线召唤回来，对诸葛亮说：“你的才华比魏主曹丕 高出十倍，必能平定天下，完成兴隆汉室的大业。如果我儿子阿斗还可以辅佐，就 尽力辅助；如果他不成器，你废掉他自立也好。”诸葛亮涕泪纵横地说：“臣我只 能是竭尽全力，忠于大臣的节守，奋战至死，永无贰心。”先主刘备对他儿子说： “你与丞相诸葛亮先生共谋大业，你要象对待父亲一样侍奉他。”阿斗继位不久， 封诸葛亮为武乡侯，接着又担任益州牧，国家事情，不论大小，都由诸葛亮裁决。 公元225 年3 月，诸葛亮率大军征讨叛军雍开和骚扰边境的少数民族首领孟获。 雍开平定后，孟获凭着自己的骁勇和智慧，招兵买马，继续与蜀汉对立。诸葛亮知 道孟获有勇有谋，在边境地区又很有威望，便不忍伤害，一心要活捉他。诸葛亮训 令军队：“孔子有句名言：‘已所不欲，勿施于人’。我们对待孟获也应这么办， 智擒孟获后谁也不准虐待，愿留则留，想走便走，任其自便。”孟获执拗任侠，被 擒不认输，释放后又继续来讨战。擒而又放，放而又擒，如此7 次，最后孟获确实 口服心服了，才决心归顺汉室。不久，他称帝的那片土地划入了蜀汉版图，孟获本 人也被委任边关重将。