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咱三大爷之四(2) 张寨请来的风水先生望望这块地不住摇头。连连说:“不可、不可。”咱三大 爷望望风水先生问:“请教先生有何不可?” 风水先生问:“通常来说,无论阳宅风水还是阴宅风水,凡为人点穴者,必然 要经过四个步骤,一为‘觅龙’,然后‘察砂’,三为‘观水’,最后‘点穴’。 阳宅为阳穴,阴宅为阴穴。贾先生点的是阳穴还是阴穴?” “你说呢?” 风水先生说:“为皇军修炮楼当然是点阳穴了。” “你是明知故问。” “既然是阳穴,有道是:左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有淤池谓 之朱雀,后有丘陵谓之玄武。首先是觅龙,何为龙,龙即山也。我观贾先生所点之 穴四周,放眼看去,一望无际。龙在何处?无龙何来的穴?” 咱三大爷望着远方之河,道:“尔等有眼无珠,龙在眼前却视而不见。” 风水先生说:“不是我视而不见,放眼望去本无龙迹。‘谈龙者必曰来龙,龙 不见其来,则将何作主?论穴者必曰穴情,穴不审其情,则何以为证?龙之枝干虽 殊,其来也皆有飞龙潜跃,如一不全,则龙不真。穴之形体虽异,其落也皆有情势 气脉,如一不聚。则穴不正。’正所谓‘一曰龙,龙要真;二曰穴,穴要的;三曰 砂,砂要秀;四曰水,水要抱。’你所选之穴,既不见山势,那穴就谈不上了。难 道贾先生真是个假先生嘛!” 咱三大爷说:“孔圣人曰:‘仁者乐山,智水乐水。’‘自鸿蒙开辟以来,山 水为乾坤二大神器,并雄于天地之间,一阴一阳,一刚一柔,一流一峙,如天覆地 载,日旦月暮,各司一职。后世地理家罔知攫旨,第知山之为龙,而不知水之为龙 ……遂使平阳水地皆弃置水龙之真机,而附会山龙之妄说,举世茫茫,有如聋聩。 ’” 风水先生说:“选穴自古都是以山为龙,哪有以水为龙的。” “我看你是只知其一,不知其二,”咱三大爷说,“这样一说,只有群山起伏 的地区才能形成‘龙穴’,有了龙穴,才能出英雄伟人,我们中原大地万里无山, 为什么英雄迭出?这是因为有水。故曰,‘有山取山断,无山取水断。’山从何来? 是土生之,土从何来,水生之。”咱三大爷指指眼前的河说,“平地之水,展席铺 毡,层波叠浪,有低有昂。此为西天大龙,先生却有眼无珠,愧为堪舆,还是回家 种红薯吧,风水先生不是你干的。” “你!”风水先生无语。 咱三大爷望望翻译官说:“我前两天才为恁爹点了阴穴。如果按照这位先生的 说法,咱中原地带无山也就无龙,无龙也就无穴,找不到穴,你爹岂不是死无葬身 之地了。” 在场的人哦哦乱叫,为咱三大爷拍手。 风水先生嘴里念念有词:“寻龙先分九龙,有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞 龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙……”风水先生突然停下来指着咱三大爷道,“你 瞒得了别人,瞒不过俺。你点的这是死穴。”风水先生此话一说,大家一下都安静 下来。 风水先生说:“就算你以水为龙别具一格,可是你所选此穴有五凶。” “哦,先生说说看。” “此处气零散而不凝,有如卷石扬灰、碎草败帛,为凶逆败亡之气,此为一凶。” “好!”咱三大爷叫道,“先生还是有眼光的。” 风水先生又说:“东为青龙,西为白虎。这炮楼的东边正是你贾寨筑的松树岗, 你看那岗峰顶尖利,正是青龙带刃,直刺炮楼。此为二凶。” “好!”贾寨人也叫起好来。 风水先生又说:“左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎。炮楼在路西,路在 炮楼左侧,这就成了白虎当道,又有一桥,桥栏缺豁,这叫白虎衔尸。此为三凶。” 咱三大爷笑笑,说:“先生眼力好呀!” 风水先生又说:“无论是阴宅还是阳宅,最好处在水流内侧的一边,所谓

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