第四十章 陆飞侧着身，用身体挤住眼看要闭上的门缝儿，一脸恳切地说：“小师父， 我们确实有急事儿，请问你们住持在吗？” “谁在庵外喧哗？”随着一声高喊，一位须发皆白的黄袍老者捻着佛珠踱出 来。 小和尚一躬身，叫了声：“师父！” 老者身体瘦削，但精神矍铄；颧骨微塌，但目光炯炯；行若风，站若松，声 若洪钟：“老衲是这里的住持。” 陆飞一拱手，开口道：“住持，抱歉打扰。我们远道而来是有要紧的事儿， 需要借贵庵里的维摩像一看。” 住持的目光扫过三个陌生来客，的确是一副风尘仆仆的样子，而且也不像有 什么歹意，他们远道而来会有何事？住持捻动佛珠，沉吟了一下，说：“维摩像 是本庵的镇庵之宝……” “住持，我们保证绝不久留，最多只要十几分钟。”葛蓓儿抢着说。 老者的目光移到她的身上，“这么晚了，施主们为何非要看本庵的维摩像？” 葛蓓儿有些为难，扭头瞥了一眼陆飞，看到他向她轻轻点了点头，才掂量着 开口：“事由复杂，恐怕一两句话也说不清楚。我们要找一个线索，而贵庵的维 摩像可能会对我们有所帮助。”直到最后，她才咬咬牙说出来意。 听到面前这个女人谨慎而有保留的话，住持的眉角不经意向上挑了挑，随手 捻动了几下佛珠，沉吟片刻之后发话道：“六朝古都，百家寺院，远道来的施主 却只看中了小庵，听方才的话，似乎本庵与施主还有些渊源，难得，也是造化。” 说着，他闪身让出大门，“老僧虽不才，但无拒绝人于门外之理，几位施主里面 请！” 三人交换了一下目光，相视而笑，随着住持迈进庵门。 金粟庵确实小，一进一院，仅有百余平方米。庵里弥漫着佛门大悲咒的唱经， 祥和安宁。众人穿过回廊，迎面的门楣上书着“虎头余绪”四个大字。 住持在一旁解释说：“瓦棺寺不存在了，南京顾恺之的遗迹只有此处可寻， 所以题名‘虎头余绪’。” 葛蓓儿点点头，继而目光四下搜寻：“这里的维摩像在哪儿呢？” 住持瞟了她一眼，捻着佛珠飘然而语：“随我这边来。” 走进庵堂，老者将三人带到院西侧的一个钟亭跟前，指着悬于亭内的大铜钟 说：“喏，这座钟上所铸的便是维摩像，乃是本庵的镇庵之宝。造化弄人，当年 顾恺之在瓦棺寺影壁上所画的维摩像名震八方，被誉为佛门三绝之一，隋唐建造 敦煌石窟时便临摹了去，刻在石窟内壁。可惜瓦棺寺被毁，‘虎头余绪’只能再 从敦煌壁画上临摹回来，铸于本庵的铜钟上。晨暮鸣钟，也算见证了这件本属于 古都的佛门瑰宝。阿弥陀佛！” 陆飞走进钟亭，不无崇敬地抚摸着铜钟上的维摩像。顾恺之描绘出了维摩诘 的“清羸示病之容，隐几忘言之状”。陆飞与维摩诘那深如潭水、神采焕发的眸 子默默对视着，盯得久了，维摩诘似乎像是要走下来，又似乎是要将陆飞拖进他 那辩才无阂、游戏人生的世界里。 “善才，”住持招呼小和尚，“天色晚了，给施主们挑个灯笼来。”小和尚 应声而去。 mpanel(1); “我们要找的会是什么东西？”葛蓓儿围着铜钟绕了一圈，这座钟上除了铸 有维摩像之外，并无其他独特之处。她满腹狐疑。 “不知道。”陆飞摇摇头，他也还没有主意，只是瞪着铜钟发呆。不知怎么， 钟上的维摩诘让他想起了普朔的自画像――面容同样清癯而神秘。 Peter 走到铜钟背面，用余光瞟着住持，趁住持不注意的时候向葛蓓儿和陆 飞低声询问：“嘿，怎么样，有什么发现吗？” “恐怕我们又被难住了。”葛蓓儿耸耸肩无可奈何地说，“看样子，发现新 的线索越来越不容易。” 该死！Peter 在心里暗暗骂了一句，真是伤脑筋。 “施主们，敲个平安钟吧，敲一下，一生平安；敲两下，两全其美……”小 和尚提着椭圆形的红纸灯笼走过来说。 “善才，这几位施主不是来敲钟拜佛的。”住持喝住小和尚，没让他继续说 下去。小和尚住了口，但嘴巴撅得老高，挑着灯笼晃来晃去。 陆飞有些过意不去，毕竟这么晚来打扰应该施几个钱。他对住持说：“我们 要敲的，金粟庵的平安钟当然要敲了。” 提灯笼的小和尚听了，方才撅着的嘴巴高兴地咧开了：“那是当然！来我们 这儿敲钟的人排成队，香火旺得很呢，不信你到庵堂里……” “善才――”住持又一次制止了他。 小和尚不说话了，只是向陆飞努努嘴，陆飞看见了那个悬在半空中敲钟用的 木杵。木杵有碗口粗，朝向铜钟的一头包了红布。 陆飞走过去，抓住木杵向前撞了一下。他懂得敲古钟的诀窍，敲时要逐步加 力，敲完应逐步减力，顺应惯性，可使钟声洪亮悠远。咚――钟声果然绵远悠长， 余音绕梁。 “敲钟一声，一生平安！”小和尚在回声中唱和。 “轮到你了。”陆飞转头对葛蓓儿说。 “我们到这儿不是来敲钟的。”她走过陆飞身边时偏着头对他低语。 “拜托，别那么认真，就这一次嘛。”陆飞笑着用刚才她嘲讽他的话来回敬。