颂美的音籁 ――徐志摩的《泰山日出》 沈从文称徐志摩“成就的华丽局面，在国内还没有相似的另一人”。现代风景 散文里面，情感的奔放，想像的奇幻，词彩的华灿，惟徐志摩一篇《泰山日出》可 说。 他迎着天外的风和云，孤伫于泰山的顶巅放歌，精神渐入无疆之境。他把内蕴 的灵思和风景的体验幻作缤纷的艳影，飘着，飞着，舞着；他仿佛是一个披着散发 的祷祝的巨人，高歌着，长啸着，畅咏着，俯仰于寥廓的天穹与苍茫的原野之间。 他的长发在霞光中飘卷，他的灵魂在云海里跃动，“光明的翅羽，在无极中飞舞”， 除去志摩，谁还能带着这般单纯澄明的心情，翩然做了远巅上浪漫的抒怀者？他颂 美的是一阵飘风，一抹流云，一道星辉，一缕月彩，是心的赤忱，生的欢欣。他倾 情而做的颂词，是拜献给来华的印度诗哲泰戈尔的，燃烧的虔敬之心，又向着古老 的东方文明煌煌闪熠。 《泰山日出》是诗化的。目光触着发烫的字句，恍若浸入一个彩虹般的梦。灵 动的文辞间，喷射笑的光焰，响彻歌的涛音。 mpanel(1); 徐志摩鲜明的抒情气质应是在秀美山川悄默的潜化中形成的。有论者以为， “他是一位善于抒情、巧于设喻，而拙于叙述的诗人”。摹写风景，又恰能显示他 特异的笔力。《泰山日出》几无实记之句，通篇都笼在一个“情”字里。在个人化、 情绪化的延展中，他突显着梦幻的诡谲和话语的驱力。黎明消纳了长夜的幽闷，眠 熟了的心渐渐在曙色中苏醒，他觉得己身变成一尊超逸的天神，巍巍乎泰山，竟渺 若脚下的拳石。灼灼朝旭辉映的万物，皆在花雨般的光芒中飘翔，旋舞。此刻，幻 象愈显神异――无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。光明的神驹，在热奋地驰 骋。云海兽形的涛澜昂首摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的 水沫浪花，震荡着这生命的浮礁。此刻，色彩愈显陆离――玫瑰汁、葡萄浆、紫荆 液、玛瑙精、霜枫叶，在天边染出一片瑰丽繁艳，雀屏似的金霞，纯焰的圆颅，普 照的灵光，映亮壮阔的丹霄。此刻，情感愈显炽热――歌唱呀，赞美呀，这是东方 之复活，这是光明之胜利。行云中传来天狗的狂吠，流霓里浮闪女神的笑靥。飞渡 的虹彩间，遍响雄浑的颂声……他精遣绮丽的词句，苦造绚烂的意象，自铸一种雕 琢之美。志摩式的华丽，用在抒写景物上面，是找到了它的相谐处。 雄峻岱宗，古今多咏。徐志摩的这一篇，当以另眼来看。