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纪昀(1724―1805)(6) 平平仄仄仄平平 纪文达新制蟒袍,与其戚某戏曰:“昨亲家母来舍看女,见弟新袍,徘徊熟视, 弟曾有诗赠之。”某曰:“愿闻佳咏。”遂吟曰:“昨宵亲母太多情,为看花袍绕 膝行。看到夜深人静后,”诵至此句遂止。某曰:“还有结句。”文达曰:“无矣。” 某曰:“如何无结句?”文达曰:“结句无非是平平仄仄仄平平而已。” 《清稗类钞? 诙谐类》 中书君什么东西 乾隆某年,工部署被火而毁,高宗命侍郎金简(朝鲜人)鸠工修复。有作上联 者曰:“水部火灾,金司空大兴土木。”久之,无有对者。一日,纪文达遇一乡人 之为内阁中书舍人者,谈次,中书述上联。文达曰:“是不难,第恐累君耳。”中 书诘之,文达曰:“北人南相,中书君什么东西?” 《清稗类钞? 诙谐类》 纪文达谐诗 纪文达才调宏敏,尤善诙谐。一日为某词林太夫人寿,纪往贺,词林以祝诗请, 纪即席应之曰:“这个婆娘不是人。”一座大骇。纪乃从容续曰:“九天神女下凡 尘。”众始莞然。及其转句,又曰:“生下儿子去做贼。”众复愕然。纪曰:“此 子却好,偷得蟠桃寿母亲。”一时传为佳话。 《清朝野史大观》卷9 纪文达嘲内监 纪每入值,内监辈皆索其嘲谑。一日有内监某遮路请纪讲故事,纪辞之,内监 请益固。纪作思索状,曰:“得之矣。有一个人。”言讫默然注视内监。内监见其 不复语,乃叩之曰:“这个人下边还有何事?”纪曰:“下边没有了。”内监知被 其揶揄,乃相与大笑而去。 《清朝野史大观》卷9 纪昀信因果之说 《秋坪新语》载:“纪文达公长子汝佶,中乾隆乙酉孝廉。卒时,公甚为之神 伤。语客曰:‘今乃知因果之说,或亦有之。’盖孝廉病绝而苏者屡矣。忽一日, 闻其声宛山西人也,问故,曰:‘某来索逋,兹已偿清,仍欠若干,可亟焚楮镪如 数,当去。’家人辈如言焚之,遂瞑。方环哭间,又苏,张目曰:‘所乘马后足颠 蹶,弗良于行,可易一匹,则乘之去矣。’众茫然。公之三女哭告曰:‘诚有之, 兄气绝时,所焚马,吾见其后足纸损,或即其故欤? ’因别制一具焚之,乃不复苏。 公于灵帷书一挽联云:‘生来富贵人家,却怪怪奇奇,只落得终身贫贱;赖有聪明 根器,愿生生世世,莫造此各种因缘。’盖孝廉素性挥霍,钱刀到手辄尽;又缘事 被褫,公以其过不检摄,禁弗使出,日给资用,无少溢。孝廉深苦其拘,罄所有付 之质库。卒之日盖不余一物云。” 《楹联丛话》卷10 mpanel(1); 樊增祥记纪昀一事 恩施樊云门方伯增祥,于光绪己亥七月三日夕,得一曾孙,命之曰“喜子”并 系以诗,末二句云:“合使阿珩蒙上赏,河间示罚我论功。”自注云:“纪文达公 为其孙树馨娶妇,弥年不孕,文达笞之十。树馨守宜昌,亲为先祖言之。”云云。 见《樊山续集》卷九。声木谨案:纪文达公遗事,后世相传非止一端,此为其孙树 馨太守所言,更为的确。又见□□□□□言:有平姓娶妇,文达于常礼外,另赠《 诗韵》一部。问之,则曰:“不过平上去入而已,无他异也。”闻者亦失笑。 《苌楚斋随笔》三笔

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